很多人认识王立群，是从06年央视的文化类节目《百家讲坛》开始的。在观众眼中，他是《百家讲坛》上的常青树，王立群总是能带观众穿越迷雾，把真实鲜活的历史人物和故事带到大众面前，被观众们誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”。在学术界，他是著名的文化学者、河南大学文学院教授、博士生导师，也是中国古代文学的学科带头人。
《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部百科全书式的鸿篇巨著。这部著作涵盖了几乎所有的学科，对于中国人理解历史的本质，探寻古人的思想智慧，都有极大的帮助。
全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字，规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。作为“二十四史”之首，《史记》与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
今晚19:30，抖音“知识星期肆·赵健书房”节目将邀请到王立群教授来抖音直播间做客，王立群将与抖音读书创作者@赵健的读书日记 一起共同探讨《史记》当中的智慧。
一直以来，各家学者对于《史记》都有不同的解读和诠释。在王立群看来，在解读故事之后，一定要对其中的价值观问题加以正确的引导，不能只讲惊心动魄，不讲道理。作为解读人，他应该要采取不同的方式来提醒人们思考。该批判就批判，该歌颂就歌颂，既有斩钉截铁，也有点到为止。尤其是在面向青少年群体讲《史记》的时候，王立群教授会告诉孩子们，司马迁写游侠、刺客，目的不是教人使用暴力，而是歌颂守信重诺的精神。
对于历史与命运，王立群有哪些全新的观点？
从《史记》中回顾历史将带给我们什么样的启示？坎坷的人生经历会带来更多的人生领悟吗？
作为新一代少年与青年，在不同时期、不同阶段，我们需要通过历史建立什么样的认知？
当学者王立群与读书博主赵健相遇，会碰撞出哪些精彩的思想火花？
今晚19:30，抖音搜索
今年“世界读书日”前夕，东方出版社隆重推出了“王立群读《史记》”系列作品全新修订精装版。随后在4月26日，“与辉同行”河南行专场直播走进嵩阳书院，董宇辉与王立群进行了一场以“历史，时间的诗”为主题的对话，引起了广泛关注。
王立群是著名文化学者、河南大学文学院教授，在《百家讲坛》主讲人中，他是唯一一位教过小学、中学、大学专科、大学本科、硕士研究生、博士研究生、博士后的教师，还是教过中小学除体育课外所有课程的教师。他曾41年如一日默默无闻教书育人，却在61岁一夜成名。如今年届80，他又过着怎样的生活？新黄河记者专访王立群先生，为你讲述他和《史记》的不解之缘。
项羽是一个有仁爱之心的难得的勇士
新黄河：王教授您好，最近东方出版社推出了“王立群读《史记》”系列作品全新修订精装版，首先想请您介绍一下这次的全新修订版的特点是什么？比起原来的版本，您在内容上做了哪些修订？
王立群：这次在修改的过程中，我增加了对项羽这个人物评价上的修改，特别是对项羽的仁爱之心进行了修改。
比如说，项羽在乌江自刎之前，他本来是有机会可以东渡乌江的，但是他没有走，他讲他带江东八千子弟兵渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。这句话就是“无颜面对江东父老”的由来。这一段，我在以前写的时候，评价不足。这实际上体现出了项羽宅心仁厚的一面。
再比如，项羽跟刘邦在鸿沟对话的时候，讲过一段很有名的话，天下匈匈数岁月，徒以吾两人耳。我们两个争夺天下，让天下的百姓受到莫大的痛苦。战士要战死沙场，不能上战场的人也要送粮草，我们两个对天下的争夺，导致了天下的人都要受苦受难，不如咱们两人决一死战。
像上面这些地方，我做了不少修改，在对西楚霸王项羽的评价上做了重大的修改。所以，项羽不光是一个勇士，同时也是一个有仁爱之心的难得的勇士。不是一个为了自己争夺天下就不顾百姓死活的人。
新黄河：您在61岁时登上《百家讲坛》讲《史记》，让众多普通读者认识了您。在您看来，这段经历对您产生了什么样的影响？作为公众人物，多年来和众多线上线下读者的交流让您有哪些体会和收获？通过“与辉通行”的直播间，您对这种直播形式有什么样的感受和体会？
王立群：这次跟宇辉的对谈，我很开心，在对谈的过程中，宇辉不时地在纸上写一点东西，到最后他做总结的时候我才知道，他把他感兴趣的对谈中间的几个重要问题，都做了一个简要记录，所以最后做总结的时候，很精彩。
宇辉有年轻人的敏锐，他在表达的时候也很得体，也有一些补充，我们在谈的大的方向上是一致的，谈到河南的历史，《史记》中的重要人物，这些都是一致的，有时候，他有自己的年轻人读书视角的表达，大体上，是相互补充的，相得益彰的。
最满意对山水散文起源的研究
新黄河：您最早对文学和历史感兴趣是从什么时候开始的？现在回想起来的话，小时候的成长环境里有哪些因素塑造了您此后的人生？
王立群：我从小就热爱阅读，通过读书、上学改变了命运。如果没有坚持读书，并以同等学力考上研究生，那自己的人生轨迹，也许会变成另外一副样子。
新黄河：您的专业是古典文学和文献，今年3月13日，河南大学还举办了“庆祝王立群教授八十华诞暨中古文学文献学学术研讨会”，如果让您自己总结，您觉得您在学术研究中最得意的成果有哪些？
王立群：我在学术研究中最满意的是对中国古代山水游记——山水散文起源的研究。
过去的文学史都认为山水游记产生于北魏郦道元的《水经注》，但我把郦道元《水经注》中间所有超过四个字的山水描写的句子全部摘抄了出来，一一找到它们的原始出处，发现只有千分之一是郦道元自己创作的，剩余的绝大多数是晋宋时期地方志的作者写的。后来我写了论文《晋宋地记与山水散文》发表在《文学遗产》（1990年第1期），说明中国古代山水散文的起源是南朝地方志的作者，他们创造了古代最优秀的山水散文。
这篇论文在当时的影响很大，改变了文学史的写法，把山水散文的起源定在南朝早期地方志的作者身上。著名学者袁行霈在四卷本《中国文学史》中专门提到了我的《晋宋地记与山水散文》，而且加了注释。
此外，我目前还在从事一些课题，都是“国字头”的大活儿，也就是两个国家社科基金重大项目——一个是《〈文选〉汇校汇注》，这一部文学巨著，也是目前为止《文选》研究唯一的一部国家社科重大项目，已经立项十年了，总字数有3000多万字，我是首席专家，现在还在最后的审校过程中。另一个是由国家社科规划办和中国历史研究院指定的项目——《中国通俗历史·秦汉卷》。
王立群和董宇辉
“是现实让我读懂了《史记》”
新黄河：在很多人眼里，您特别有一种古代文人谦谦君子的温和、笃定的气度，在碎片化的浮躁时代，您觉得我们该如何更好地涵养出这样一种人生气度？
王立群：还是要多读书，读《史记》这样的经典。人们往往说读书让人读懂现实，但我的体会，常常是现实让我读懂了《史记》。
我与《史记》颇有渊源，我在少年时期就接触了《史记》，研究生毕业后，我留在河南大学任教，在学校里教授《史记》。从讲师、副教授，再到成为教授、博士生导师，这段时间里，《史记》始终是我最喜爱的典籍之一。我大概在2005年又开始在《百家讲坛》讲《史记》，一讲就是10年，与《史记》结下了奇妙的缘分。
读《史记》给我带来登上《百家讲坛》这次人生的重要机遇，正是丰富的人生经历赋予了我理解《史记》的独特视角，使我在面对这部巨著时，不仅能领略其文学价值，更能从中体悟到对人生抉择的指引与对社会责任的警醒。
新黄河：今年您已经80岁，您的生活是怎样安排的？您眼下读书和研究、创作的重点是什么？
王立群：80岁代表着老龄化，它对一个人最主要的标志，是意味着人生的大半已经过去，但我从来也没有考虑过老了怎么办，干不动了怎么办。
生活上，80岁前后的生活也基本上是一个模式：除了睡觉，主要就是两项，一个是读书、写作，上午八九点起床，工作两三个小时，下午一般是体力活，像社交、签书这些。
晚饭后，如果精力比较充足就再写一会儿，如果没什么精力的话就看会儿电视剧。有时也会去电影院，但我不太会在网络上购票，都是夫人或女儿买好票，约着我一块去。前段看了张艺谋导演的《第二十条》，非常不错的一部电影。
还有一个就是散步，每天大概走六七千步。这是我多年来养成的习惯，每天的生活既单纯又丰富，唯一的区别是80岁了，体力差了一点，容易疲劳、犯困。
总体的工作很杂，工作强度也比较大，更不能休息。总不能人家委托你，最后你不完成就走人了，或者最后出版的书上，主编的名字上打一个黑框，这是不太好的。我从来也没有考虑过老了怎么办，干不动了怎么办，只是还想继续努力，希望能够顺利完成。
记者:钱欢青 漫绘:孙婷婷 编辑:徐征 校对:杨荷放
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