由于东北人二人转越来越低俗下流，尤其是“黄口”、“荤口”、“脏口”东北二人转，为东北人形象带来了巨大负面影响，是时候下决心管治，以正本清源！以前的二人转，是表演艺术，现在的二人转是侮辱艺术！
有人说，二人转，很早叫夜戏，在半夜零点以后才起来演出，都是单身二流子们去看！但是，这只是黄口二人转的由来，不是真正的东北二人转。真正的东北二人转表演形式灵活，能说能唱能跳，还能扭秧歌，创作简单，接地气，很容易走进人民群众。为了博眼球，“满口黄段子”、自黑式扮丑、充满暧昧的舞台动作等，开始假借艺术之名登上舞台，美其名曰接地气，并细分为“黄口”、“荤口”、“脏口”二人转。不管是“黄口”，还是“荤口”、“脏口”，分这么细，这些能是艺术吗？真正的表演艺术是陶冶人们情操，而这是侮辱艺术，污染社会风气！
就像《演员的诞生》一位嘉宾说的：“二人转真的是太可怕了。我觉得中国很多二人转演员，其实是没有演技含量的。很多都是用自嘲，甚至自残的方式来取悦观众。”自嘲、自残都不行了，有的二人转演员开始不做人了，竟然创作了裤裆里放鞭炮等……不知道东北人还要容忍这种恶俗多久？！
其实出帅哥美女的东北大明星非常多，比如李冰冰、刘烨(长春)、佟大为、林更新、井柏然、金巧巧、秦海璐、沙溢、黄景瑜、韩庚、马苏、小宋佳、张天爱、乔欣、贾乃亮、魏大勋、包贝尔、王彦霖、郑爽、张翰、吴若甫、赵文卓、王刚、李幼斌、徐锦江、孙红雷、郝蕾、薛佳凝、鲍蕾、印小天。
唱歌厉害的有：李双江、殷秀梅、孙楠、那英、毛宁、卢庚戌、孙悦、胡海泉、雪村、李玉刚。
小品：赵本山、潘长江、巩汉林、黄宏、范伟、郭冬临、马丽…
谁也没想到，几个恶俗、下流的东北二人转，像几颗老鼠屎，偏偏搅了一锅菜，对东北负面影响真是的居功甚伟，从此，东北人=低俗、恶心、下流、没素质，惹得其他省份人都来黑东北！
若说，以前人们对东北人印象不好，是因为信息闭塞，犯罪分子特爱往东北深山老林里钻，再加上，东北天寒地冻，东北人火爆脾气，这一切很应景地，又巧妙地很契合，所以，关内人总觉得东北人野蛮，顶多也如此了。现在，人们不喜欢东北人的原因，可能是这些年在东北二人转、小品、电视剧里展现出来的东北文化特色，各种黄段子，低俗喜剧等，这根本不需要别人黑……
二人转
我在东北哈尔滨工作过大约有一年多的时间，接触的东北人感觉是有一种自带的幽默和天性的直爽，无论是行事的风格或者是说话的口气，也是有被近几十年电视节目里的小品先行带入的成分，流行甚广的小品及演员大都是东北的；有一次看过二人转演出的现场，街边的小剧场，粗野粗俗令人瞠目，从表演的演员到现场的观众再到现场的气氛都是如此，男演员化妆夸张的丑，演出卖力的献丑，女演员大大的浓妆，极尽风骚；整场演出有说有唱，有打有闹，男女演员围绕下三路脏口频出，荤段子满天飞，恨不能褪去身上简单的衣服现身说法，现场观众也是眉飞色舞血脉喷张，各种文艺演出我看过很多现场，仅有的这一场二人转演出最为下三滥，但是有一点，整个演出过程各种搞笑却是有的，倒也满足了现场的观众。
以后和东北的同事聊天说起，根本不以为意，东北地方寒冷，冬天日长难消，过去流通艰难，一到冬天，村民们就开始了长达半年之久的“猫冬”，早年没有广播电视网络甚至没有电，村民聚到一起就是抽大烟喝大酒聊大天唱大戏，这大戏就是二人转，这也就成就了东北人能说会侃豪爽热情的天性；种地的人出大力流大汗，最需要简单直甚至粗暴的快乐宣泄周而复始的疲倦，这大烟大酒大戏的饮食男女最好，直截了当，最能解乏！
其实二人转也是很悠久的，华北东北流传广远，整本的大戏很多，但是更加深入人心的却是那些带着黄腔荤口的小段，存在即是合理，这大概就是人们的需要吧。
现今东北二人转或者说是小品的代表人物赵本山立志要发展“绿色二人转”，这是屁话，赵本山本人也不能算是个“绿色”的人吧。
信天游.酸曲
我算多少有一点信天游的情结，信天游这种极具地域色彩民歌演唱形式极其演变广泛流传在山西陕西内蒙的大部地区；很多的民歌都是口口相传，旋律优美，唱词非常有特点，朗朗上口简单直白情真意切，一首歌就是一段故事一段情；三十多年以前听过的一部电影《人生》里面的插曲《叫一声哥哥你快回来》，初听这首歌真是有惊着了的感觉，千般惆怅万般思念的滋味唱的人愁肠百结，歌词最美：
上河里的鸭子下河里的鹅
一对对毛眼眼照哥哥
煮了那个钱钱呦下了那个米
大路上搂柴撩一撩你
清水水的玻璃隔着窗子照
满口口白牙对着哥哥笑
双扇扇的门来呦单扇扇的开
叫一声哥哥你快回来
这首歌是典型的信天游的旋律，曲调美，有故事，有画面，堪称佳作上品！
中国历史上山西山西两地有走西口的民风，年过了，男人们搭伴结群奔蒙古奔新疆，有秋后挣了钱回乡的，有一去三年五载的，更有一去不返的，女人们在家营务老人孩子几分薄田，想念在外的男人了，就唱到：
哥哥你走西口
小妹妹实难留
手拉着哥哥的手
送你到大门口
哥哥你走西口
妹妹有句话儿留
走路走那大路口
人马多来解忧愁
信天游旋律信马由缰的成分，歌词更加是随口就来，路遥的《平凡的世界》里描写双水村打枣节的一节很能说明，婆姨们起哄让田五老汉唱一曲，就数金俊文的老婆张桂兰闹的最起劲，直喊老汉唱个酸的，田五老汉不扭捏，扯开嗓子唱到：叫一声干妹子张桂兰，你爱个酸来我就唱个酸……众人哄堂大笑，干活更有劲了。
酸曲是信天游民歌形式极其重要的一部分，分量重也最有生活基础，很多歌曲酸得肉麻让人脸红心跳，妹妹想情哥哥：暖被被热炕炕，盼着哥哥钻进来；走西口的男人想念远在家乡的婆姨，就唱到：你守好庄户插好门，秋后我回来咱可炕炕滚。
信天游多是歌唱爱情亲情思乡之情，取材基础随手拈来，曲调歌词天作之合，情真意切，是最接地气的演唱。
题外
有一种说法，中国的汉民族是世界上最不能歌善舞的民族，所说的能歌善舞是先天的，与生俱来的血液里的气质。我心里认同，中华民族文化悠久，精神思想上开化早过世界上其他任何种族，脱离动物性直立行走自行取火烹制熟食更是最早的，人们的言行举止受制于思想思维的引导和制约，所谓的能歌善舞便此消彼长的走向弱势，相比之下，汉民族之外的民族，有毛发浓密，有骨骼未开，有茹毛饮血般保留生食习性的，身体里还残留诸多动物性本能，自然也更多的携带着动物天性的鸣叫及肢体动作；人类文明发展到今天，这便是各种民族都有的各种特色的所谓能歌善舞，这是天性，是自然；汉民族开化的更早，文明诞生的更早，思想思维成熟的更早，也便更多的受制于此，身上自然界的动物性的色彩褪去的更多，也是正常，于是便成了世界上最不能歌善舞民族。
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