长江日报大武汉客户端9月17日讯 9月16日上午，南京大学历史学院副教授武黎嵩做客湖北省图书馆长江讲坛聊《史记》的读法要旨，告诉武汉读者《史记》没必要从头读到尾，了解司马迁的叙事特点再有选择的读部分篇目，重要的是把司马迁的情感情绪读出来，读出人生感悟，有可能在未来作为自己做判断做重大决定的依据。
讲座现场。 记者万建辉 摄
武黎嵩致力于研究中国文化史、中国学术思想史，现任中华孔子学会理事、江苏省口述历史研究会常务理事。去年以来，他在央视（CCTV-10）《百家讲坛》主讲《中国史话》（先秦篇），受到观众广泛关注。
他说，读《史记》建议首先读最后一篇《太史公自序》，因为古人著书往往在最后一篇总结整本书的写作由来、目标、结构体系，以“微言”揭示整部书的“大义”。《太史公自序》概述了司马迁的家族世系、家学渊源、著书经过及旨趣，“融他的个人阅历与志向于一炉，一部《史记》总括于此，司马迁一生的生平也备见于此”。
读《太史公自序》，细心的读者还会感觉得出来，司马迁不单单是想写一部历史书，还想写一部“太史公书”，如先秦诸子以自己名字命名的经书，他想延续孔子著《春秋经》的传统。司马迁希望通过对历史的还原，能总结出历史的经验教训，讲出经书一样的道理，实现他在《史记》中提出的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目标。因而，读者读《史记》时，还要带着经学的眼光去读。
南京大学历史学院副教授武黎嵩做客湖北省图书馆长江讲坛。 记者万建辉 摄
武黎嵩说，不仅如此，《史记》还是中国古代文学的典范，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这得益于司马迁选择的纪传体叙事方式，是以写人物为中心来记载历史的，以写一个个历史人物的传记的方式，来呈现历史时代面貌与大历史走向。
这些历史人物，上至上古传说中的三皇五帝，下至汉武帝时代的卫青、霍去病、董仲舒、桑弘羊等人，在司马迁笔下，有的不惜笔墨，以“本纪”“世家”突出，有的通过“列传”来写帝王诸侯以外其他各方面代表人物的生平事迹。不论体例、篇幅大小，司马迁都通过场景描述、语言对话来生动刻画人物，让这些人物栩栩如生、跃然纸上。
《史记》叙事中的现场感，往往来源于司马迁对一手材料来源执着追求。如《史记》中脍炙人口的“鸿门宴”故事，项庄舞剑、樊哙入帐等情节扣人心弦、极富张力，令读者过目难忘，这些细节并非司马迁凭空编造，而是当事人樊哙的孙子和司马迁的父亲司马谈讲的，司马迁又从父亲口中获知。
武黎嵩表示，讲《史记》读法的目的是希望今天的年轻人真能下功夫读一下《史记》的部分章节，读出人生感悟，今天读的文章，或许就能成为未来做判断、做决定的依据。如果说要推荐最值得读的一篇，他建议大家读一读《平准书》，它是太史公笔下，关涉全局，“承敝通变”的一篇大文章，是了解汉初经济政策与社会风气的一大关键。
（长江日报记者万建辉 制图：张莉）
【编辑：丁翾】
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